بسم الله الرحمن الرحيم

صدر الكلام

تمهيـد

الحمد لله القائل : أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ [ يونس : 62 ] ، ،صاحب الإفضال والإنعام الرحمن الرحيم ، الصائن لأحبائه من تلاطم أمواج الحسد والبغض ، وحاميهم من سهام الشرور وحافظهم من إنكار النكور ، ثمّ الصلاة والسلام على من سئل عن الوليّ فقال : « هو الذي إذا رؤي ذُكِرَ الله » ، ،وعلى آله شموس الضحى من أناروا دروب الدجى للأمّة ولكلّ من إليهم عنى ، وعلى صحابته حصون الدين ودروع الإيمان من توشّحوا بمقامات الإحسان ، ثمّ الرضا والرضوان على الشيخ سيّدي أحمد التجاني ، مَن به فتح الله على الأمّة الدائرة الفضلية ، وكلّ من ولج بحرها فقد دخل حيّز السعادة الأبديّة ، وعلى خليفته قطب الورى سيّدنا عليّ التماسينيّ من تحمّل أعباء ذات الألواح والدسر ، فكان خير خليفة وقطب وحامل للسرّ .

المقـدّمـة

إنّ لكلّ الطرق الصوفيّة والمدارس الروحيّة شيخ مُرَبٍّ وأستاذ مقدّس ، وهذا ما درج عليه الأقدمون من أهل التصوّف والعارفون بالله ، وكما كان الحال كذلك فإنّ للطريقة التجانيّة شيخ مؤسّس ، به انطلقت المسيرة في هاته المدرسة وبه بدأت ، ألا وهو الشيخ سيّدي أحمد التجاني رضي الله عنه ، وكما كان الحال كذلك أنّ لكلّ تلك المدارس أتباع وتلاميذ همّهم الأمر أن يكونوا أتباعا ، وأن يتربّوا على أيدي أولئك المشايخ فكان الحال كذلك بالنسبة لطريقتنا ، فقد وفد على الشيخ رضي الله عنه الكثير من الأتباع المحبّذين لهاته الطريقة لما وجدوا فيها من يسر الطريق وبلوغ الغاية والهدف على التحقيق . ولعلّ من أهمّ الأمور التي يشدّ لأجلها الترحال هي تلك الأقوال التي تمّت بين المشايخ وتلامذتهم لما فيها من الحكم والأسرار ، ونفائس الدرر والجواهر ، كما حصل بين الشيخ سيّدي أحمد التجاني رضي الله عنه وبين من كان معه وعايشه من التلاميذ ، ومن هؤلاء التلاميذ المجتهدين نذكر سيّدي الحاج عليّ التماسينيّ رضي الله عنه ، لأنّ مقام الكلام هنا يدور حول هاته الشخصيّة الفذّة والنادرة والتي برهنت على الفناء في محبّة الشيخ ، وعلى التواضع والاستماتة في الخدمة ، ولعلّ هاته الصفات التي جعلته يحوز على وسام السبق ومن ثمّة تاج الخلافة على الخلق .

المـوضـوع

ممّا يجدر بنا هنا ، التكلّم عن موضوع الكتاب ، والذي يدور حول أقوال الشيخ سيّدي أحمد التجاني رضي الله عنه الموجّهة بصفة مباشرة إلى سيّدي الحاج عليّ التماسينيّ ، أو قيلت في حال غيابه وهي خاصّة به رضي الله عنه ، وذلك من خلال كتاب " غرائب البراهين في مناقب صاحب تماسين " لابن المطماطية .

أهميّـة المـوضـوع

تتجلّى أهميّة الموضوع في إبراز الكثير من الحقائق المبهمة ، ورفع الستائر على العديد من الدقائق المزعمة حول ما كان لسيّدي الحاج عليّ التماسينيّ رضي الله عنه من المكانة والمحبوبيّة والتقديم لدى الشيخ الأكبر رضوان الله عليه ، وتتبلور الأهميّة أكثر في إبراز شخصيّة سيّدي الحاج عليّ من خلال هاته الأقوال لِما توحيه من تدرّج شخصيّته في مدارج مدرسة الحقيقة ، ولمكانتها في الطريقة ، حيث أنّ سيّدي الحاج عليّ التماسينيّ رضي الله عنه خلف الشيخ الأكبر على أمور الطريقة ، وورث سرّه ، وحمل لواءه ، وجلس على سجادة الخلافة ، وكلّ ذلك باعتراف من الشيخ رضوان الله عليه .

أهـداف المـوضـوع

إنّ لكلّ موضوع غايات وأهداف ، وإنّ مِن أهداف هذا الموضوع ما يلي :
- محاولة إبراز العلاقة التي كانت دائرة بين سيّدي الحاج عليّ والشيخ الأكبر رضي الله عنهما .
- إظهار مكانة سيّدي الحاج عليّ عند الشيخ من خلال أقوال الشيخ .
- تبيان ملامح سيّدي الحاج عليّ من خلال أقواله وردود أفعاله .
- فتح الباب على مصراعيه لكل الدارسين والباحثين في النظر والدرس والبحث حول شخصية سيدي الحاج علي التماسيني رضي الله عنه .

حـدود المـوضـوع

إنّ حدود الموضوع كما هو موضّح من خلال العنوان أن لا يتعدّى استخراج وجمع الأقوال المنسوبة للشيخ الأكبر في حقّ سيّدي الحاج عليّ التماسينيّ من كتاب غرائب البراهين .

تسـاؤلات المـوضـوع

- من هو سيّدي الحاج عليّ التماسينيّ ( نبذة مختصرة ) ؟
- ماذا يكون كتاب غرائب البراهين ، وما الذي حواه واحتواه ؟
- ما هي الأقوال المنسوبة للشيخ الأكبر والتي قيلت في حقّ سيّدي الحاج عليّ التماسينيّ ؟ وما هي المحاورات الدائرة بينهما ومناسبتها وأسبابها من خلال نفس الكتاب ؟

منهـج المـوضـوع

لقد اتّبع في هذا العمل المتواضع منهج الجمع وإعادة الضبط لكلّ أقوال الشيخ سيّدي أحمد التجاني رضي الله عنه في حقّ صاحب تماسين الواردة في كتاب غرائب البراهين ، وذلك من خلال القراءة والمسح والاستخراج لهاته الأقوال .

تقسيمـات المـوضـوع

لقد جاءت تقسيمات الموضوع على النحو التالي :
تمّ وضع مصطلح صدر الكلام كتعبير عن المقدّمة المتعوّد عليها ، ثمّ التمهيد كعنوان أساسيّ ، ثمّ المقدّمة كعنوان فرعيّ من التمهيد ومنها العناوين الفرعيّة الأخرى المنبثق عن المقدّمة .
أمّا بالنسبة للموضوع فقد كان التقسيم كما يلي :
- تمهيد ( مقدّمة ، الموضوع ، أهميّة الموضوع ، أهداف الموضوع ، حدود الموضوع ، تساؤلات الموضوع ، منهج الموضوع ) .
- تعريف ، كنبذة مختصرة للخليفة الأعظم سيّدي الحاج عليّ التماسينيّ رضي الله عنه .
- كلمة تعريفيّة بالكتاب المنقول منه الأقوال كنبذة مختصرة .
- أقوال الشيخ وإيراد مناسبتها وأسباب ورودها .
- الخاتمة .

الشيخ سيّدي الحاج عليّ التماسينيّ رضي الله عنه .

هو العارف بالله السيّد الفاضل الشريف العفيف ، ذو المعدن النفيس ، سيّدي الحاج عليّ بن الحاج عيسى ، ولد رضي الله عنه سنة 1180 هـ الموافق لـ 1766 م في منطقة تماسين من نواحي ولاية ورقلة بالجنوب الجزائريّ ، وقد كان البيت الذي ترعرع فيه يوصف بالصلاح والطهارة والتقوى ، كما أنّه امتاز رضي الله عنه بالتواضع والزهد ومحبّة أهل الله من الصالحين ، وكان توّاقا إلى مصاحبتهم ومجالستهم ، كما كان معاصروه يشهدون له بالحكمة ومكارم الأخلاق .
وقد كان أوّل لقاء له بالشيخ الأكبر رضي الله عنه سنة 1204 هـ الموافق لـ1789 م لمّا كان الشيخ رضي الله عنه بعين ماضي .
وقد كان رضي الله عنه يقدّمه على أكابر السابقين إلى هذه الحضرة العليّة إماما عليهم في الصلاة خصوصا بمدينة فاس التي عرفت بكثرة علمائها وصلحائها .
وعند مجيء عام 1220 هـ الموافق لـ 1805 م أمره الشيخ رضي الله عنه ببناء زاوية له بتملاّحت بتماسين ، فكان رضي الله عنه عند حسن الظنّ ، وقد تعدّى مستوى الثقة التي كانت قد وضعت فيه فبهر وأبهر كلّ مَن عاصره بإخلاصه وصدقه وتفانيه في خدمة الشيخ رضي الله عنه .
ثمّ إنّ سيّدي الحاج عليّ التماسينيّ رضي الله عنه كان قد أخذ لواء السيادة ، وتمكّن من مقود القيادة في حياة الشيخ سيّدي أجمد التجاني رضوان الله عليه ، فقد مكّنه الشيخ من الخلافة وسلّمه مفاتيحها تنفيذا لأمر إلهيّ كان قد صدر .
بعد وفاة الشيخ الأكبر رضي الله عنه خدم سيّدي الحاج عليّ التماسينيّ الطريقة أيّ خدمة ، وتفانى في إعلاء كلمتها والذود عن عرينها ، كما أنّه حافظ على دار الشيخ وأهله كما أوصاه ، وجلس رضي الله عنه على عرش الطريقة التجانيّة والحقيقة الأحمديّة ما يقارب الثلاثين سنة خادما لها وحصنا منيعا لمبادئها وأهلها .
إنتقل رضي الله عنه إلى الرفيق الأعلى سنة 1260 هـ الموافق لـ 1844 م ، وقد ترك للأحباب الكثير من الوصايا والكثير من المقولات والحكم ، لعلّ من أهمّها وأشهرها قوله رضي الله عنه " عليكم باللويحة والمسيحة والسبيحة حتّى تخرج الرويحة " ، وقد كان القصد منها العلم والعمل والعبادة حتّى الممات .

نبذة عن كتاب غرائب البراهين

يعدّ كتاب غرائب البراهين ، والذي يحمل العنوان الكامل ( غرائب البراهين في مناقب صاحب تماسين ) من الكتب التأريخية التي سجّلت لنا الكثير من الأحداث والوقائع التاريخيّة في الطريقة التجانيّة في مرحلة من المراحل الزمنيّة الفائتة ، والعلاقات التي كانت سائدة في ذلك الحين بين الأكابر فيما بينهم ، وبين الأحباب والأتباع . كما أنّ هذا الكتاب يعدّ كتاب تجميعيّ ، أيّ أنّ صاحبه السيّد الفاضل محمود بن محمد بن محمود التجانيّ ، المشهور بابن مطماطيّة ، قام بجمع المعلومات والتواريخ والأحداث والوقائع ، ورحل لأجلها إلى مختلف البقاع التي كانت فيها عقول المملين ذوو الذاكرة الفذّة والفهم النافذ والثاقب .
كما أنّ كتاب غرائب البراهين هذا ، والذي لا يزال مخطوطا ولم يطبع طباعة رسميّة بعدُ ، قام جامعه ومؤلّفه بتقسيمه إلى العديد من الأبواب تسهيلا للقراءة والفهم . فقد جاء على نحو عشرين بابا كان قد رقّمها صاحبها ترقيما عاديّا من الواحد إلى العشرين ، وأعطى لكلّ باب عنوانا يليق بمحتواه . وللعلم فإنّ صاحب هذا الكتاب كان قد استهلّ كتابه هذا بكلمة تمهيديّة وضّح فيها قصوره وعجزه عن ولوج مثل هاته المدارك ، ثمّ عرّج على الأسباب التي جعلته ـ أو دفعته ـ إلى ولوج غمار مثل هذه الفنون والتأليف فيها . كما وضع فاتحة للكتاب وضّح فيها تقسيماته وأبوابه وعنوان كلّ باب ، ثمّ ختم فاتحته بالدعاء للشيخ ولنفسه ولعامّة الأحباب .

أقـوال الشيـخ الأكبـر رضـي اللـه عنـه

الخـاتمـة

إنّه لمن جليّ الفهوم والمعاني ، والتي لا تحتاج إلى تدبّر ولا إلى إمعان ، أنّ أقوال السادة الأخيار والعارفين الأبرار ، احْتَوَتْ على لآلئ لا يدرك فحواها ولا يلمس معناها إلاّ من أعطاه الله تعالى النباهة والفهم والبصيرة ، كما أنّ هؤلاء السادة الفضلاء تركوا للأمّة من الأقوال ما يُجْلَى به الران ، وحكما تزيل عن العقول الغشيان ، تصوّرتْ صدفا محتوية على أنفس وأغلى اليواقيت والمرجان ، فكانت ملاذا لكلّ من انتمى سواء للإنس أو الجانّ .
إنّ الشيخ الأكبر رضي الله عنه ترك من الأقوال ما لا يعدّ ولا يحصى في مختلف العلوم العقليّة والنقليّة ، ثمّ إنّه ترك نوعا آخر من القول أراد من خلاله إبراز مقامات ومكانة من كان لهم قرب عند الله تعالى ، فأشار بالقول أيّ إشارة ، وصرّح به أيضا أيّ تصريح وإقرار ، فتارة يعطي إيحاءات وتلميحات ، وتارة يعلن ويصرّح بالجهر والتصريحات ، ولعلّ من هؤلاء السادة الذين تكلّم في شأنهم الشيخ أو تكلّم معهم وترك لنا نصيبا وافرا من القول الذي ينير لنا الدروب ، ويظهر لنا مكانتهم ومرتبتهم لكي تنطبع محبّتهم في العقول والقلوب ، هو السيّد الشريف العفيف سيّدي الحاج عليّ التماسينيّ رضي الله عنه .
ومن الآكد أنّ مثل هاته الأقوال المدوّنة والموثّقة تضع الباحثين على محكّ الحقيقة ، ونقطة الانطلاق والارتكاز إلى آفاق الطريقة ، وذلك بالبحث والدرس والتمكين من الوصول إلى حقائق ونتائج يمكن وصفها بالملموسة ، فهي تعين على دراسة تاريخ الطريقة من جهة ، والتعرّف على نوعيّة التعامل والعلاقة التي كانت سائدة بين الأفاضل من جهة أخرى .

النتائج

إنّ لكلّ موضوع بحث لا بدّ وأن يخلص صاحبه إلى نتائج ، ومن هنا فإنّ من أهمّ النتائج التي تمّ التوصّل إليها في هذا الموضوع نذكر :
- أنّ النظر والتطرّق إلى أقوال السادة له من الأثر الكبير ما لا يجحده جاحد وفي مختلف المجالات .
- أنّ التطرّق إلى أقوالهم يؤدّي إلى الغوص في كتب التراث وبحار التأريخ والبحث .
- التعرّف على شخصيات وعلماء عاصروا الجناب العظيم وكذا الأمكنة والمدن والبلدان التي كانت حواضر أو قرى في ذلك الزمن .
- تؤدّي إلى التعرّف على جغرافية وحدود البلدان في ذلك الحين والسلاطين وأمراء الأقاليم .
- أنّ من أقوال الشيخ رضي الله عنه ما توشّحت بوشاح الزجر المنضوي تحت عنوان التربية .
- من أقواله رضي الله عنه في حقّ التماسينيّ ما انطوت على إبراز مرتبته ومكانته .
- منها أيضا ما كان موجّها صراحة لشخص سيّدي الحاج عليّ التماسينيّ ومنها ما كان عنه بظاهر الغيب .
- من الأقوال ما كان الشيخ الأكبر رضي الله عنه يومئ إلى مكانة سيّدي الحاج عليّ بالنسبة إليه ، ومنها ما كان يلمّح إلى مكانته من الحضرة العليّة .
- من الأقوال ما نلتمس بها إخلاص النصح والتربية من الشيخ إلى سيّدي الحاج عليّ ، ومنها ما نلمس بها نبرة الأمر والنهي والزجر .
- من الأقوال ما نجد الشيخ رضي الله عنه يظهر مكانة وارثه أمام كمّل أصحابه ، إمّا زاجرا لهم عن بروز نوع من الغيرة منهم ، أو إعلامهم وإشارة لهم عن علوّ كعبه ومقامه ومرتبته واستخلافه وحمله لسرّه العظيم .

التـوصيـات

إنّه كما لكلّ موضوع أو بحث نتائج وملاحظات ، فإنّ منه كذلك يخرج الباحث في غالب الأحيان بتوصيات تفيد الباحثين والدارسين ، وخصوصا المهتمّين بهذا النوع من المواضيع والبحوث ، وتكون لهم كنبراس ينير لهم دروب البحث والدرس ، وكنقطة انطلاق وارتكاز لإكمال المسيرة التي كان قد بدأها من سبقهم . ولعلّ من أهمّ التوصيات التي كنت قد خرجت بها من هذا الموضوع هي :
- تمكين الباحثين والمهتمّين من كتب التراجم والسير خصوصا والتي تخدم مثل هذا النوع من المواضيع .
- طباعة وإعادة طباعة كتب الطريقة المخطوطة منها والمطبوعة لأجل انتشار أكبر وتسهيل بلوغها للمهتمّين .
- القيام بأيّام دراسيّة وندوات حول أقوال شخصيّات لها الأثر الواضح والكبير ، وبصمات خالدة في الطريقة التجانيّة لأجل الرفع من مستوى البحث ، ومنها إلى اكتشاف نقاط جديدة تخدم الجناب .
- القيام باستخراج أقوال كلّ شخصيّة من الشخصيّات التجانيّة المؤثّرة من كلّ كتاب ، ومنها إلى إنشاء معجم لأقوال السادة التجانيّة .
- محاولة دراسة الأقوال المستخرجة من الكتب لكلّ شخصيّة تجانيّة على حدى .

الأستاذ : مراد بن ناصر